Warum identifiziert sich Rachel Dolezal als schwarze Frau?
Warum identifiziert sich Rachel Dolezal als schwarze Frau?
Anonim

Rachel Dolezal, 37, von der wir kürzlich erfahren haben, dass sie sich in den letzten 10 Jahren in Spokane, Washington, falsch als afroamerikanische Frau dargestellt hat, mag vieles sein, aber sie ist nicht „transrassisch“.

Die Art und Weise, wie Menschen den Begriff transrassisch verwendet haben, bestand darin, die Verwendung von "Transgender" nachzuahmen. GLAAD definiert Transgender als "ein Begriff, der verwendet wird, um Menschen zu beschreiben, deren Geschlechtsidentität sich von dem Geschlecht unterscheidet, das der Arzt auf seiner Geburtsurkunde angegeben hat" - wenn Dolezal sich als Afroamerikanerin identifiziert, ihr Arzt jedoch auf ihrer Geburtsurkunde Kaukasier markiert, wäre dies a ähnliches Szenario. Aber das ist nicht nur falsch, sondern auch ungenau.

Historisch, Business Insider (BI) berichtet, bezog sich der Begriff transrassisch auf interrassische Adoption, auch bekannt als transrassische Adoption. Dr. Guylaine Hubbard-Brosmer, Adoptionskoordinatorin für The Independent Adopting Center, erklärte diese grundlegende Definition als „eine Adoptionsunterbringung, bei der sich die Rasse/Ethnie des Kindes von der Rasse/Ethnie der Adoptiveltern unterscheidet“. Und wie BI herausfand, wurde der #transrassische Hashtag, der in Dolezal-bezogenen Social-Media-Beiträgen auftauchte, bis vor kurzem „zusammen mit dem Hashtag #adoption“verwendet.

Wenn nicht transrassisch, wie beschreibt man jemanden, der sich als eine andere Rasse identifizieren möchte? Während Dolezal ihre Seite der Geschichte noch nicht darlegen muss, gibt es Teile ihrer Erzählung als afroamerikanische Frau, die möglicherweise psychologisch aufschlussreich sind.

Sadomasochismus

Psychology Today führt Sadismus (absichtliche Grausamkeit) und Masochismus (Schmerzgenuß) auf den deutschen Psychiater Richard von Krafft-Ebing im 19. Jahrhundert zurück. Es stellt sich heraus, dass Ebing den Sadismus nach Marquis de Sade benannt hat, einem Schriftsteller des 18. In einem von Sades Büchern schrieb er:

„Wie entzückend sind die Freuden der Phantasie! In diesen köstlichen Momenten gehört die ganze Welt uns; keine einzige Kreatur widersteht uns, wir verwüsten die Welt, wir bevölkern sie mit neuen Objekten, die wir wiederum vernichten. Die Mittel zu jedem Verbrechen sind unsere, und wir setzen sie alle ein, wir verhundertfachen das Grauen.“

Wenn Sadismus und Masochismus kombiniert werden, werden sie zu einer Untergruppe von BDSM, daher die häufige Assoziation mit sexueller Befriedigung. Aber The Daily Beast legt nahe, dass Teile von Dolezals Geschichte sadomasochistisch sind; Sie behauptet, ihre Eltern hätten sie und ihre Brüder als Kinder mit einer „Pavian-Peitsche“missbraucht … ziemlich ähnlich der Peitsche, die während der Sklaverei verwendet wurde. Und ähnliche Teile von Dolezals „Familiengeschichte“sind „voller Bilder grotesker Gewalt … wie Sklaverei. Wie Folter.“

Für The Daily Beast: „Dies sind stark choreografierte, ritualisierte sadomasochistische Szenen, und für Psychotherapeuten sind sie nichts Neues.“

Viktimisierung

Der „nichts neue“Teil der Theorie von The Daily Beast eignet sich für die psychologische Idee der Viktimisierung. Dr. Jill P. Weber schrieb in einem separaten Beitrag für Psychology Today: „Wie eine Person eine bestimmte Sichtweise über Kontrolle verinnerlicht, spricht Bände über ihre Fähigkeit, mit einem Gefühl von Wohlbefinden und Zufriedenheit zu leben.“

Weber weiter: „Wenn Sie mit Eltern aufgewachsen sind, die ständig Wert auf Anstrengung und Eigenverantwortung legen, können Sie die Höhen und Tiefen des Lebens leichter haben. Auf der anderen Seite, wenn Ihre Elternmodelle ständig externe Faktoren für ihre Schwierigkeiten verantwortlich machen oder wenn Sie wirklich mit Ereignissen zu kämpfen haben, die außerhalb Ihrer Kontrolle liegen (sozioökonomischer Status, Trauma, Missbrauch, Krieg oder soziale Unruhen), können Sie anfällig für ein hohes externes. sein Ort der Kontrolle."

Wenn Dolezals angeblicher Kindesmissbrauch sich als wahr herausstellen sollte (ihre Eltern und ihr Bruder bestreiten diese Behauptungen), könnte sie anfällig für diesen externen Kontrollort sein, was bedeutet, dass sie eher glauben würde, dass ihre Erfolge und Misserfolge von außen abhängen Faktoren als sich selbst. Menschen mit einem hohen externen Locus stellen oft fest, dass sie immer wieder die gleichen negativen Folgen erleiden, zusätzlich dazu, dass sie auch anfälliger für Depressionen, Alkoholismus und Fettleibigkeit sind.

Rassismus könnte jedoch der Grund für Dolezals „neues Leben“sein. BuzzFeed News sprach mit Ezra Dolezal, einem von Dolezals Brüdern, der sagte, er glaube, seine Schwester sei „gegen weiße Menschen hasserfüllt“geworden, nachdem ihre Lehrer und Kollegen an der Howard University sie misshandelt hatten, weil sie weiß war und afrikanische Kunst studierte. Ezra sagte: „Wegen ihrer Arbeit … dachten sie während ihrer Bewerbung, sie sei eine schwarze Studentin, aber sie landeten bei einer weißen Person.“

Er fuhr fort: „Es ist wie das, was Psychologen Selbsthass nennen. Sie hatte keinen Grund, nicht weiß zu sein. Sie war eine großartige Künstlerin und sie hätte alles erreichen können, was sie getan hat, wenn sie genau gleich geblieben wäre.“

Selbsthass

Selbsthass, wie ein externer Ort der Kontrolle, stammt meistens aus der Kindheit, schrieb Dr. Stacy Freedenthal für GoodTherapy.org. Das Erleben von Traumata kann die negativen Gefühle eines Kindes anheizen, und wenn es „am extremsten ist, kann Selbsthass Menschen dazu bringen, sich in Substanzkonsum, Selbstmord und andere selbstzerstörerische Verhaltensweisen zurückzuziehen“.

Zu verstehen, wie sich Selbsthass bildet, ist der beste Weg, ihn zu bekämpfen. Tatsächlich ist das Gegenmittel, so Freedenthal, Selbstmitgefühl. Eine Studie der University of Waterloo aus dem Jahr 2014 ergab, dass Selbstmitgefühl der „Schlüssel zu einem positiven Körperbild und einer positiven Bewältigung“ist.

„Frauen können ein positiveres Körperbild und bessere Essgewohnheiten erfahren, wenn sie Enttäuschungen und Leiden mit Freundlichkeit begegnen und erkennen, dass diese Kämpfe ein normaler Teil des Lebens sind“, sagte Allison Kelly, leitende Studienautorin der Abteilung für Psychologie in Waterloo. in einer Pressemitteilung. "Wie wir uns in schwierigen Zeiten behandeln, die scheinbar nichts mit unserem Körper und Essen zu tun haben, scheint einen Einfluss darauf zu haben, wie wir unseren Körper und unsere Beziehung zum Essen empfinden."

Die Quintessenz: Wir werden nicht genau wissen, warum Dolezal sich entschieden hat, über ihre Identität zu lügen, bis sie es selbst sagt. Aber wenn man die Idee in Betracht zieht, dass sich jemand als jemand anderes identifizieren möchte, um sich ein anderes Szenario als sein eigenes vorzustellen, scheint dies psychologisch möglich zu sein.

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